2008/05/16 09:42:17.985 GMT+2
Se
suele decir que no hay nada más cobarde que la escapada, la huída. Pues no
estoy nada de acuerdo. Ya que, a veces la huída es el camino más valiente.
Veamos:
¿Quién no ha tenido alguna vez la tentación de huir? Me niego a pensar que tú
lector de este artículo, al haber leído “escapar”, y estés leyendo estas líneas
(inconscientemente), no estés ya soñando
con un desierto, un monte, una playa, una ciudad, un concierto, un paseo,…Y es
que hoy en día hay muchas formas de escapar. Todos escapamos. ¿De qué? Eso ya
cada uno. Pero hay formas.
El
catedrático Javier Echeverría nos habla incluso los “cosmopolitas domésticos”.
Hoy en día no hace falta con salir de casa para escapar. Podemos ser
“cosmopolitas” accediendo a la red de redes, a internet. (Hasta mi madre, con
su paciencia y tesón, lo ha conseguido. Bai jauna!) Lo podemos hacer de dos
maneras: Virtualmente (en el ciberespacio) o Físicamente. ¿Quién no conoce ya myspace, you tube, second
life,…? Y es que efectivamente la casa o ámbito privada de imtimidad, ya no es
tal. El “cosmopolitismo” pivota ya sobre los domicilios. Y las distancias
físicas ya no son tales. El cambio es que hoy escapar de cualquier manera es
más fácil. Pero ¿por qué escapar?
Tal
vez, la realidad nos atrapa. Hay quién hablará de stress o de necesidad de
descanso. En el fondo, lo que es humano y hacemos con la escapada es buscar
nuevas experiencias, cambio y distraimiento. ¿Sólo?
Pues
otra vez me niego a pensar que eso es así. Tampoco voy a utilizar argumentos
pesimistas que Bauman y Beck utilizan aduciendo a que vivimos en la sociedad
riesgo. Pero me niego a pensar que únicamente necesitamos un paréntesis. Creo que en el fondo hay algo más. Y en este
sentido, reivindico la escapada como mecanismo para la regeneración personal y
social. Recomendable para muchos que viven sin cuestionarse nada y sin la perspectiva
que ofrece la lejanía. Escapar para relativizar básicamente. Y es que como dijo
Atxaga, en relación a nuestra “cosa”, “ahora me aislo un par de días a la
semana. Es mi cuota de refresco, de aligeramiento”. Y es que, en esta necesidad
de innovar en todo (que parece que debemos tener ahora) creo que la mejor
receta hoy en Euskadi, es coger perspectiva y observar desde lejos.
Pero,
en definitiva, ¿por qué escapar? Por que nada nuevo se puede sacar de un
sistema cerrada, hermético en dónde no fluye el aire. Y menos las ideas. ¿Qué
sociedad “creativa” podemos estar haciendo si todo es endógeno en Euskadi?
Déjenme
terminar con una crónica comparativa: Estados Unidos. Nadie parece que
sorprenderse cuando en relación a la
existencia de un violador en serie, me sugieren me compre una pistola. Mientras
Obama, parece el claro candidato ganador. Irak pesa, y pesa mucho aquí. I hope so; Euskadi. Nadie parece que
sorprenderse cuando en relación a la existencia de un atentado (más, y no
sorprende), declaraciones, detenciones, manifestaciones, descalificaciones,
desidia, apatía social,….nadie sugiere nada (interesante) y sigamos gastando
energía (como si nada) en cosas que podríamos destinar a provocar cohesión
social, democratizar la cultura o incluso desarrollo económico. ¿No somos luego
todos tan vascos? Pues que despilfarro, perdonen.
Bueno.
A veces, es mejor escapar. Y verlo. Les invito a ello.
Y
perdonen, que no todo es catastrofista y negativo, ya que en la escapada
también siempre está como dicen los anglosajones el “homesick”, gallegos la
“morriña” y euskaldunes la “herrimina”. Bai, herriak batzutan mina ematen du. Y
desde la distancia y la escapada, todavía duele más pensar que existen
donostiarras que no saben ni lo que esa palabra significa en el idioma que
tienen todos los días al lado en su vecindario. No saben lo que se pierden
(¡vosotros os lo perdeis!). Yo no lo quiero perder nunca.
Desde aquí no muy lejos, veo Alcatraz. Y el Golden Gate a
vista de águila, a lo alto. Imagínense ser Clint Eastwood. ¿Se atreven a
escapar? Pero…, de verdad.
(Artículo de Opinión publicado en Mayo 2008 Suplemento Stylo "Escapadas" Diario Noticias de Gipuzkoa)
Posted by: icalzada.2008/05/16 09:42:17.985 GMT+2
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2008/05/05 02:12:34.863 GMT+2
Today, Rock'n'River Half Marathon (21 km./13 miles) in Reno, Nevada (USA). Good job CBS team. Zorionak! Gora gu (Juan, Mariann, Igor eta Joseba).
Posted by: icalzada.2008/05/05 02:12:34.863 GMT+2
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2008/04/23 17:06:20.620 GMT+2
Beti
begiratzen diogu gure herriari. Horri deitzen ei diogu-eta, herrigintza.
Baina zerekin egiten da herrigintza? Non daude, gizabanakoak gizatalde
bihurtzen dituzten faktore sinboliko eta ez hain agerikoak? Eta gurean…nondik
begiratzen diogu errealitateari? “Gure” herrigintza aldarrikatzen dugunean?
Nere kezka da, benetan ez ote ari garen sekulako disoziazioa sortzen,
herrigintza (edo deitu nahi bezala, oinarrigintza,…bizikidetza, tolerantzia,
errespetua,…norberak bereari eutsiko dio, ez nuen besterik espero) deitzen
diogun horren eta eguneroko gizabanakoaren bizitzaren artean. Alegia, eta
zuzenago esanda, herri egituraketa dela zioa, ez ote ditugun jada agenda
berriak sortu behar, jada ezagunak eta aski erabiliak diren leloetatik apur bat
bilakaera eginez. Iruditzen baitzait, errealitate ofizial ezagunaren azpitik
(alegia, eguneroko alderdikeri eta gizatalde alineatuen kohesioa bermatzen
duena), sortzen ari dela aspalditik oso modu agian inkonszientean baina
jarraian, gizarte zibilaren disoziazio garbia aurreko aipatu errealitatearekin.
Gakoa, nere uste apalean, identitateen kontzeptuaren baitan egon
daiteke agian. Sakondu dezagun gaian:
Agian, agenda berriak aipatu ditugunean, hain modan dagoen “Berrikuntza” hitza
nolabait gaia aztertzeko balio diezaguke. Eta are gehiago, IdentitateaK
izanda hizpide, “Berrikuntza Soziala”ren paradigmatik begiratuz, egungo
gure euskal gizartearen diagnosia honakoa izan zitekeen (besteak beste).
Laburbilduz, 10 indar-ideia: (1) Berrikuntza Teknologikoa (hard), Berrikuntza
Sozialarekin (soft) osatu; (2) Euskal Herria (landartasuna) eta Euskal
Hiria (hiritartasuna) ideiak, osagarri egin, faltsuki kontrajarri baino; (3)
Inmigrazioa, kultur aniztasunaren iturri bezala ulertu (Identitate
Osagarriak naturaltasunez eratuz); (4) Mundu mapan, gure Identitate
Lokal horrek duen garrantziaz jabetu (Glokalizazioa); (5) Sormenaren
garrantzia ekonomia, gizarte nahiz kultur alorretan oso kontutan izan; (6)
Teknologia eta digitalizazioaren eragin soziala ulertu; (7) Partehartze prozesu
hiritarrak gauzatu herrigintzako alor guztietarako; (8) Belaunaldi
berriak tentuz erreparatu (Y Belaunaldia); (9) Hirigintzaren
funtzioaren garrantziaz jabetu, gizarte bizitza eta gune publikoen lurralde
antolakuntzarako; (10) Gizarte elkarrekintzen erdigunean, esperientzia
eta emozioak daudela jasotzea (Esperientziaren ekonomia).
Guztia barneratu ostean, segidan dator galdera praktikoa:
Gure eguneroko bizitzari, zer ekarpen praktiko egiten diete, abertzaletasun eta
ez-abertzaletasunaren inguruan sortu diren ideario identitario kontrajarriek?
Eta ez al dute bada, jada eguneratu gabe geratu diren, alderdikeriek eta
komunitate ideologiko itxiek bakarrik, honelako egoera “fikziozkoa” sortu eta
ia ohartu gabe elikatu? Eta hau ez al dago, naturaltasunez bere identitatea
bizi duen gizabanakoarekin disoziatua?
Azken batean, euskal gizartea, aurrez aipatu diren 10 indar-ideiak medio,
gizarte postindustrial baten eredura ari da lerratzen. Eta geroaldiko
aurreikuspen prospektibo batean, itxura denez, miztura, aniztasun eta
heterogeneitateak, purotasun, esentzialismo eta homogeneitateari kenduko
dio lekua egunez egun. Hartara, inkoherentziaz betetako identitate
kontrajarrien komunitate bat sortzen joatea da inoiz baino beharrezkoagoa, IdentitateaK
(Identitate Anitz edota Osagarriak) aldarrikatzea. Eta horrek, isla izan
beharko luke, gure egungo gizarteko alor ezberdinetan ere. Hala ere, subjektibitatea
izan beharko lukeen identitateaz ari naiz. Osagarria, baina, subjektu
bat. Komunitate bat, azken batean. Eta horrek badu jada, subjektua,
euskal/basque/vasco. Modu askotan ulertu eta bizia. Bakarra eta guztien
aberastasun eta ongizatearen mesedetarako.
Zaila gerta liteke agian honakoa egun ulertzea, baina agian argiago urte gutxi
batzu barru, euskaldun, espainol, hegoamerikar, txinatar, kataluniar,
irlandar,…identitatearen paradigma klasikoaren pean, erabili ditugun zenbait
kategoria zurrun. Norberaren bizipenek beti egiten dute, bata bestea baino
gehiago erabili edo bizitzea, baina azkenean, inor ez dago jada garai bateko purotasun
edota identitate bakarrez osatua. Eta agian, garaia da belaunaldi berri eta
gizarte aldaketen ildotik, kategoria zaharrak baztertu eta “euskal” subjektua
duen identitate anitzak osatutako objektuak berreskuratzen dituen komunitatea
egituratzen hastea, gizarteko alor ezberdin eta gai ezberdinetarako. Posible
izango al da aurki, Gabriel Aresti + Pío Baroja, Gabriel Aresti vs. Pío
Barojaren ordez?
(2008ko Apirilean Berriako Iritziak sailean argitaratua)
Posted by: icalzada.2008/04/23 17:06:20.620 GMT+2
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2008/04/09 20:54:08.614 GMT+2
¿Qué
les pasa a nuestras casas cuando se quedan vacías? ¿Lo han probado? Me recuerda
al vacío oteiziano. Si no han sentido nada, es que perdonen (mi osadía), 1) son
insensibles, 2) no han conquistado aún su propia “república independiente” o 3)
que simplemente, prefieren olvidar (y vivir sin más preocupaciones, que básicamente
es lo mismo), justa decisión y muy humana por otra parte dicho sea de paso.
Pero
repasemos:
(a)
Por una parte, parece ser que el
sector inmobiliario ha tocado techo, o eso nos hacen creer al menos. Lo que ha
desembocado en una ralentización del sector de la construcción y en
consecuencia, de todas aquellas actividades auxiliares asociadas al mismo;
entre las que se encuentra la decoración y el interiorismo. (b) Y por otra
parte, estamos intentando llenar nuestros metros cuadrados y convertirlos en
“nuestras repúblicas independientes”.
Podríamos
concluir en cualquier caso diciendo que han cambiado, y mucho, los tiempos
desde que Ramón y Cajal afirmase que las casas existían para que las personas
tuviesen vida fuera de ellas. De hecho, parece ser que nada tiene que ver esta
afirmación con la imperiosa necesidad que parece que estamos cubriendo en las
sociedad europeas avanzadas mediante el “nórdico” fenómeno de IKEA. Y digo
nórdico porque analizando el diseño de los productos y el life-style que intentan favorecer, el fenómeno IKEA no podía ser de
otro lugar que no tuviese relación con las latitudes y formas de vivir escandinavas.
(Recomiendo ver la película Kitchen Stories que se proyectó en el Zinemaldi
pasado, como muestra de lo que estoy afirmando).
Ahora
bien, ¿qué antropología de la decoración y el interiorismo estamos
desarrollando? O dicho más mundanamente, ¿qué estilo de vida estamos
favoreciendo con todo esto? ¿Estamos desarrollando ciertamente “nuestras
propias” repúblicas independientes (de forma que tan acertadamente nos ha hecho
creer el genial Sr. Segarra)?
Final:
Me acuerdo de mi piso vacío, de oteiza y llega a mi memoria (sin pedir permiso)
el maravilloso ensayo “Cajas” de Raymond Carver, y pienso:
Cuando
empezamos a vaciar las casas, es cuando nos damos cuenta, si verdaderamente
hemos “conquistado” nuestra república. O de lo contrario, simplemente, nos
hemos dedicado a “decorar” nuestro “loft
koxkero” como lo ha hecho (“casualmente”) nuestro homónimo europeo y vecino
del Århus danés (por poner un ejemplo). Y es
que, es mejor una casa vacía pero viva, que una casa llena y “decorada” pero
sin alma. Una casa en la que se
reconozca a la persona que ha vivido en ella (únicamente observando sus libros,
discos, cuadros, objetos…). Dificilmente imitable e industrializable incluso
por los ikeanos. Una verdadera república independiente. Para siempre y
únicamente para nosotros.
¿Para
qué necesitamos sino los m2, las hipótecas y los miles de ikeas?
Seguro
que lo han pensado. Alguna vez.
[Ondo
bizi;)]
(Artículo de Opinión publicado en Abril2008 Suplemento Stylo "Decoración" Diario Noticias de Gipuzkoa)
Posted by: icalzada.2008/04/09 20:54:08.614 GMT+2
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2008/04/06 19:14:24.591 GMT+2
Iragan ostiralean, Donostiako
Gipuzkoako Bazkundearen egoitzan,
Gaindegiak bere 2007ko txostena aurkeztu zuen:
1- Funtsa:Euskal Herriko hiru eremu administratibo, EAE, Nafarroa Garaia eta Iparraldea, hurrenez hurren harturik, datu sozio-demografikoen hasierako lehengo hurbilketa (Eustat eta Eurostat-en datuetatik abiatuta) moduan aurkeztua.
2- Oso gainetik:
· Hiru eremu administratiboek batazbesteko 3 milio biztanle.
· I+G gastuaren probintzien ranking-a +tik -ra: Gip/Biz/Naf/Ara/Iparr.
3- Aurrerantza begira, ekarpen moduan:· Euskalde mailako eta
tokian tokiko datuen estrapolazioaren beharra ondo legoke.
· Sistemikoa:
Hau bai dela oso beharrezkoa nere ustetan. Analisi sozio-ekonomikoetan, egungo Berrikuntzaren paradigmaren ildotik, datu partzelatuen (etxebizitza, demografia, zergak, garraioa, lanbide heziketa, merkataritza,...etab.) analisia lehenengo mailako oinarrizko azterketa da. (Aipatu gaiok, agertzen dira txostenean). Dudan kezka, honakoa da: Egungo errealitatea, posizionamenduaren teorietatik egiteak, mugak jartzen dizkigula hasiera hasieratik. Alegia, honako ezagutza edo problematikak alorka, lehenengo mailako ikerketa datuok lortzeko bidean jartzen gaitu. Hala ere, errealitate konplexuak, gizarte, ekonomi, kultur eta bestelako faktoreek osatzen dute; eta egun, ikerketak, analisi sistemikoen beharrean dago.
Adibidez, I+Gren gaia jorratzerakoan, bakarrik gastuaren ikuspuntuari ari gatzaio. Haatik, egitura instituzionalaren inguruan eta honen baliabideen funtzionamenduaren inguruan. Ez da gutxi. Baina dagoeneko, berrikuntza ezin dugu b-arekin idatzi. Bada garaia, Berrikuntza, guztian txertatua egotea.
4- Txostenaren moldeari zein datuen aurkezpenari erreparatuz, eta Euskal Herrien ikuspuntuaren bilakaera naturala izan daitekeen, Euskal Hiriaren formulazio prospektiboaren aritik, agian, bertan aurreikusia zegoen baina azkenik agertu ez zen
Saratxagak zertzelatzen dituen eszenarioarekin bat nator. Eszenarioa, jakintzat ematen diren bi faktore (eta askorentzako agian oso berritzaile ez) baina aldi berean elkarlotuta, potenteek osatzen dute:
Hezkuntza eta Inmigrazioa.
Datuen baliogarritasuna eta lanaren hasierako urratsaren ekimena kontuan izanda, ondo legoke, aurrerantza begira, ikerketa datuok, lantzen eta analisi sakon eta ikuspegi sistemikoz gain maila eta sektore ezberdinetako eragileekin elkarlanean aritzeko lantresna izango balira. Azken batean, politika publikoen mesedetan eta objektibotasunez (eta ez iritzi merkeetan oinarritzen diren kontsigna partidista sinpleentzako bazka) deitzen zaio herrigintza, oinarrigintza edo dena delakoa (gutxienekoa izena), elkarrizketa tekniko-akademiko eta zientifikoaren kulturaren atezuaren mesede eta itxaropenean.
Posted by: icalzada.2008/04/06 19:14:24.591 GMT+2
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2008/03/26 18:31:08.454 GMT+1
After visiting Gijón a few days ago and being in LABoral, just a little (but important) question or a doubt:
Centro de arte y creación industrial = Centre for art and creative industries?
- Creación Industrial = Industrial Creation.
- Creative Industries = Industrias Creativas.
So, what?
Posted by: icalzada.2008/03/26 18:31:08.454 GMT+1
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2008/03/13 22:22:16.948 GMT+1
¿Nos
gusta que nos digan como vestirnos? ¿cómo autoexpresarnos? Y…¿qué es esto de la
autoexpresión?
¿todos
lo hacemos? ¿tiene que ver con la personalidad, el gusto o el carácter? ¿el ser
de Donostia…por qué, al final va a ser verdad que somos unos “pijos”?
Preguntas.
Estamos
hablando de las nuevas modas y de la necesidad de las personas y comunidades de
autoexpresarse. Milan, NYC, Berlín, London, Paris, Barcelona,…sí, tal vez nos
sirven. Pero si verdaderamente algo está cambiando es que las grandes ciudades
como generadoras de marcas, están dando paso a otras ciudades como Tokyo, Bilbo,
Dublin, Copenhagen, Amsterdam, Liverpool, Helsinki, Reykjavik,… Si
verdaderamente entendemos que cierta parte de la moda, de manera cada vez más
creciente, va a estar asociada con la necesidad de crear marcas propias locales
que puedan competir en un mundo global. Y todo ello, porque hemos pasado de un
numero reducido de públicos o segmentos, a segmentos que pueden compartir
mismos criterios generacionales o de gusto, pero que se cruzan y mezclan cuando
incorporamos las variables país, idioma/s, idiosincrasia,… Nos podemos
encontrar marcas diseñadas a nivel local, vendidas a otros niveles locales. Ese
es el cambio.
Hablamos
de una nueva globalidad, o como dicen algunos, de una Glocalización. Y la moda
ya nos está demostrando eso, cuando en Dublin, compras un vestido y luego te
das cuenta que es…Skunk Funk o Loreak Mendian o Kukuxumusu,…y dices “¡pero si
esto made in euskadi!”. Es decir, la industria de la moda se ha glocalizado,
que no significa únicamente globalizado. Y esto es lo que me interesa:
La
enorme necesidad (¿o moda?) de la autoexpresión está provocando una oferta muy
localizada que puede ser distribuida a cualquier lugar del planeta. Y la
autoexpresión, por que básicamente a nadie le gusta que elijan por él, desde el
paquete de vacaciones, o el restaurante, el qué comer y menos qué vestir. La
singularidad y la autoexpresión como carta de presentación de todas y cada una
de las personas, cada vez va a ser más evidente y utilizado. Todas las personas
buscan su propia singularidad. Y las que creen que no lo hacen, (por considerar
que no caerían nunca en la provocación y snobbismo de la moda)
inconscientemente también deciden no parecerse a nadie. Tiempo al tiempo: La
autoexpresión va a ser una realidad en la construcción de la vida de las
personas. Cada cual a su estilo. Pero eso, estilo. ¿Es eso fashion?
La
moda es un comportamiento colectivo que va asociada con la humana necesidad de autoafirmación
y autoexpresividad. Algunos renegarán de la moda, como pauta colectiva dictada
y harán de su autoexpresión la anti-moda, otros ignoraran todo. Pero lo que es
un hecho es que incluso sin moda, todos buscamos ya, nuestra afirmación y
nuestra self-expression.
Aquí
y allá. En Donostia y en Reykjavik.
¿Serán
ellos tan “pijos” como nosotros?
Ah,
¡¿pero somos “pijos”?!
¿Qué
es eso?
(Artículo de Opinión publicado en Marzo2008 Suplemento Stylo "Moda" Diario Noticias de Gipuzkoa)
Posted by: icalzada.2008/03/13 22:22:16.948 GMT+1
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2008/03/02 16:07:18.805 GMT+2
Posted by: icalzada.2008/03/02 16:07:18.805 GMT+2
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2008/03/02 15:49:51.847 GMT+2
Posted by: icalzada.2008/03/02 15:49:51.847 GMT+2
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2008/02/29 23:52:06.539 GMT+1
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