· english: The Executive Summary book "Towards the Basque City? Territorial Comparative Benchmarking from Social Innovation: Dublin (Ireland) & Portland (Oregon)" published by Innobasque, Basque Innovation Agency, is going to be ready to be downloaded in the following days in english under Creative License cc-by-nc-nd. · euskara: Datozen egunotan, Berrikuntzarako Euskal Ajentziak argitaratu berri duen "Euskal Hiriruntz? Lurralde Benchmarking Konparatua Gizarte Berrikuntzatik"jeitsi ahal izango da saretik. · español: Además de la versión Resumen Ejecutivo "¿Hacia una Ciudad Vasca? Benchmarking Territorial Comparado desde la Innovación Social" publicado por Innobasque en su versión single, en breve estará disponible para su descarga el libro completo publicado por la Secretaría General de Acción Exterior, Presidencia- Gobierno Vasco: "¿Hacia una Ciudad Vasca? Aproximación desde la Innovación Social" en su versión LP-long play. -------------------------------------------------------------- Erosteko/To Purchase/Adquirir en:
· 4.- Elkarrizketa Bizkaie.biz aldizkari digitalean: Azaroaren 14a. · 3.- IdeiaLab: Bideoa. Azaroaren 7a. Mondragon Unibertsitatea Enpresagintza-Mik-eko, bi kide ditudan @abediaga eta @jonsaez -ek egindako lan itxurosoari esker ona, lankidetzan buruturikoa. Great job:
Yes, good guys (so far:)
· 2.- Mahai-Ingurua: Pintxos&Blogs. Azaroaren 4a. Buruan
eta dagoeneko papereko edukiarekin "ideia-talka" egiteko, donostiar
ekintzaile horietako batekin aspalditik buruan genuena gauzatzeko kontua
iritsi zen: Alegia, musikazale gisa "enbajadatxo" atsegin horietako batean sartu eta gero, honakoa eskuartean darabilkidan gaiaren inguruan antolatzea otu zitzaigun @condedelamaza eta neuri. Plazer handia Egiako konte, hirekin lankidetza. Badago zer egina. Ene
ikuspuntuz gaia, bere zentzu oso, orekatu eta errealismoz jorratzeko,
bi pertsona ziren egokiak: Antxon Lafont eta Kepa Korta. Biak zein baino
zein mahaikide luxuzkoagoak. Gaia eraikitzaile, kritiko eta
elkarrizketatzaile bihurtzea zen ene helburu bakarra. Hori izan behar
baitu #Euskal_Hiria k: ZUBI bat, iraganetik datorrena, iragana ahantzi gabe, etorkizuna eraikiz. Eta
behin deialdia egin eta nolabaiteko interesa demostratzen zuen
jendearen erreserbaren gauzatzeak. Eta halaxe 40-45 lagun bildu ginen
Donostiako pintxo-en inguruan. Eta han ihardun ginen: Antxon Lafont, Kepa Korta eta Conde de la Maza. Eta aurrean genituen partehartzaileak hadi eta twiteatzen. Ez
da hemen komentario pertsonalak egiteko lekua eta denbora, baina nik bi
ondorio atera nituen, ene buru arrax eskematiko bihurtu dena gai
horrekin: 1.- Gai operatiboak: Beti ateratzen dira, zer da eta zer ez den Euskal Hiria. Normala da. Hala ere, galdera hutsek ebidentzia frogatzen dute. Y
Vasca-AHT, Hondarribiko aireportua, Bilbo eta Guggenheim/Alhondiga,
rural vs edo & urbano, intermodalitatea, osagarritasuna, kapitalen
sistema, bailarak (#euskadivalley), EuroErregioa, Hiri-eredua, eredu sozio-ekonomiko berria, GloKalizazioa, Euskera 2.0, Hiritar Partehartzailetasuna,... 2.- Gai gakoak edo hot-topics: Identitatea, identitateaK eta identitatea. Horren inguruan liburuan analisi gaineko bat egin dut. Pendiente dut sakontzea, konsziente izan naiz beti. 3.- Gai Gaurkoa: BAKEA. Uste
dut oso gauza handia gertatu zela. Antton Lafont, aski
subiranotasunaren aldeko postura eta PPko Donostiako Udaleko ordezkari
den zinegotzi Ramon Gomez-ek
izan zuten elkarrizketarekin geratzen naiz. Zuzena, audientzia baten
aurreko testigantza pertsonal gisara ulertu behar dena. Elkarbizitzarako gauza asko esan ziren han. Zuzenean, aurrez-aurre, errespetuz baina errealismoz aldi berean. Ni gustora. Horrelako
asko egin beharko ditugu aurrerantzean. Giza-elkarrikentzarako katarsi
txiki asko behar ditugu, #Euskal_Hiria ko artxipielago guzti horiek
denak behingoz konektatzeko. Eztanda txiki asko, bakearen eztandak
(Muruak gogora ekarri zidan moduan Doka-n). Bakea, bizikidetza,
gizarte eta lurralde garapenerako bada #Euskal_Hiria kontzeptu
inklusiboaren lanketa praktikoa...ongi etorria izan dadila. Hori izan
beti ene iparrorratza.
Laburbilduz: Hor nere buruak beti egiten du liburuaren eskemara. Neri oso lagungarri
izan zait 6 urteotan problematika kokatzeko. Espero dut, irakurleari ere
horrela suertatu izana. Ideia horrekin egin baitut, ez konbentzitzeko
baizik mapa de ruta edo eredu bat mahai-gainean jartzeko asmoarekin. Beste
batzuon partehartzea ere han izan zen: Manu Txopitea, Jon Saez, Xabier
Mendiguren, Maite Goñi, Karmele Barandiaran, Arantza Kalzada, Oianko
Txoperena eta beste hainbat pertsona ere... · 1.- Aurkezpena Ofiziala: Kursaal Jauregia, Azaroaren 3a. 7pm: Bezperako lau Exit akordeen zapore onarekin, beste taula baten gainera igotzeko asmoz. Orduan, Eusko Jaurlaritzako Kanpo Harremanetarako Idazkaritza Nagusiak antolatu duen #CMCV Euskal Gizataldeen 5. Mundu Biltzarraren programaren barruan aurkezpen baitzen 6 urte luzez datu-bilketa eta batetik bestera ibili-osteko "¿Hacia una Ciudad Vasca? Aproximación desde la Innovación Social". Titulua espainolez, jatorrizko bertsioa horrela baitago. Eskerrak berriro ere, argitarapena bere gain hartu duen Eusko Jaurlaritzako Kanpo Harremanetarako Idazkaritza Nagusiari; eta bere kideei. Gero gonbidatu eta lagunekin, ospatzeko unea etorri zen. Ondo ospatu ere:) Eskerrik asko bertaratu zineten jende andanari. Izan ere, alor eta erakunde ezberdinatako/anitzak: ADEGI, DSS2016EU, Gipuzkoako Foru Aldundia, Ararteko, Deustuko Unibertsitatea, UPV-EHU,
Eusko Jaurlaritza, DV, Innobasque, University of Malmö (Suedia), Donostiako Plan Estrategikoko bulegoa, STM, Gaindegia, K6, Basque London Society, Tokyo-ko Euskal Etxea, EAJ, Bildu, PSE-EE, PP... 32 minututan 6 urteko lana laburbilduz, presiopeko aurkezpen horretatik bizirik atera izana espero dut. Han izandako asko, ko-egiletzat ditut nik. Bihotz-bihotzez, eskerrik asko, akabera egokia ematearren. Euskaraz eta ingelesez aurki izango dugu Innobasque-k argitaratuko duen liburua, berau Creative Commons lizentziarekin izango da zabaldua. Neri
dagokidana, 6 urteetan bildutako lan guztia eskuartean, liburua
argitaratu egindako markoaren inguruan ekarpena eta zabalkundea. Hori
bai, ea ba beste lurraldeetan egiten duten moduan,
lan-akademiko-zientifikoak bere horretan horrela tratatzeko begirunea
dugun. Finlandia tesi bat, tesi bat da, ez da taberna batean komentatzen
den elkarrizketa soila. Guztia onargarria baina lana eta datu-bilketak
badute bere balio-erantsia. Zertarako bestela "Ikerketa" hitz anpulosoa
erabili? Aldarria, gure "herrigintzak" ere merezi du, "ikerketa"
sakona, serioa, rigurosoa, sentsiblea, errespetuzkoa, inpartziala baina
ekidistantea, konprometitua, zabala eta irekia, eskuzabala baina
errealista, eskertua gizarte ikuspuntu orokor batetik, ez soilik
kritikatua eta sesgoaren mesfidantzaren asmaeran oinarritua. Hortan ere
"berrikuntza" "ikerketan" nola egin ikasi behar dugu ikertzaileok bai
eta gizarte-eragileak edo ikerketa horren erabiltzaileak. (Benetako
"herrigintza" aurrerakoi eta eraldatzailea badugu jomugan beti ere. Eta
pentsatu nahi dut, agian asko aurresuposatzea da?, horrela dela).
"Euskal Hiria"6 urte luzez (hasiera eta Atxagarengandik jaso nuen ekarpen zuzenetik tiraka), bertatik eta nazioarteko begirada konparatutik elkarrizketa andana bidezko behaketa partehartzailearekin ikertu ostean, Igor Calzada doktoreak Donostiako Kursaal Jauregian, LIBURUA argitaratu eta aurkeztu du #Azaroaren 3an arratsaldeko 19:00etan. (#A3 7pm) #EuskalHiria
"¿Hacia una Ciudad Vasca? Aproximación desde la Innovación Social" Liburuaren argitarapena Kanpo Harremanetarako Idazkaritza Nagusia-Lehendakaritza-Eusko Jaurlaritzak hartu du bere gain, espainolez izango dena bere bertsio osoan. Berau aurkeztuko da #A3 7pm Donostiako Kursaal Jauregian.
Bestalde, Innobasque-Berrikuntzarako Euskal Ajentziak beste liburu baten argitarapena hartu du bere gain, tematika berarekin, baina Poltsiko-Bertsio edo Laburpen Exekutibo gisa, Creative Commons lizentzia irekiarekin eta hiru hizkuntzetan emango zaiolarik zabalkundea, euskara, ingeles eta espainolez: "Euskal Hiriruntz? Lurralde Benchmarking Konparatua Gizarte Berrikuntzatik"/"Towards the Basque City? Comparative Territorial Benchmarking from the Social Innovation"/"¿Hacia una Ciudad Vasca? Benchmarking Territorial Comparado desde la Innovación Social". Berau Bilbon aurkeztuko da #A25ean.
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After 6 years working, interviewing and doing some international (mainly USA (Portland, Oregon) &Ireland, but also Denmark, Sweden, Japan, Germany, Quebec...) participative observation field work research about Cities & Territories, Igor Calzada Ph.D. will present the BOOK that has been published in a full version in spanish by Basque Government-Presidency-External Relations General Secretariat on the #3rd Nov. 7pm (#3N 7pm) in Kursaal Congress Hall in St. Sebastian.
Innobasque-Basque Innovation Agency will publish an Executive Summary-Briefing-Pocket Edition version of the book, with another ISBN. This Executive Summary book version of the is going to be tittled: "Towards the Basque City? Comparative Territorial Benchmarking from the Social Innovation" #BasqueCity
--- Pasos para:
1.- Adquirir el LIBRO:
Calzada,
I. “¿Hacia una Ciudad Vasca? Aproximación desde la Innovación Social” Vitoria-Gasteiz,
Edit. Servicio Central de Publicaciones del Gobierno Vasco, 2011. (c) ISBN:
978-84-457-3180-2.
1.1. Compra OffLine:
1.1.1.- El libro se va a presentar en el V Congreso Mundial de Colectividades Vascas en el cual estará habilitado un stand del Servicio de Publicaciones del Gobierno Vasco. Por lo que se podrá adquirir y estará disponible a
partir del día 2 de noviembre en el propio Palacio Kursaal de San Sebastián (PVP (c) Servicio Publicaciones del Gobierno Vasco: 35€)
1.1.2.- En todas las librerías en donde la empresa Elkar (Zabaltzen) distribuya dentro de la CAPV.
Calzada, I. (2011) "Euskal Hiriruntz? Lurralde Benchmarking Konparatua Gizarte Berrikuntzatik"/"Towards the Basque City? Comparative Territorial Benchmarking from the Social Innovation"/"¿Hacia una Ciudad Vasca? Benchmarking Territorial Comparado desde la Innovación Social" Zamudio, Edit. Innobasque, (cc) ISBN. (Executive Summary-Briefing-Pocket Edition Version)
You could DOWNLOAD from #Nov. 25th the book in basque, english and spanish, with Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs: CC BY-NC-ND
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Gaur egun gertatzen
ari diren aldaketek behartzen dute euskal lurraldearen konplexutasuna ikuspegi
berri batetik begiratzea.
Euskal Hiria edo Ciudad Vasca, gizarte-lurralde eredu
berriaren ideia da. Horretarako, Euskadi edo Euskal Herriak bere burua
berrasmatzea ezinbestekoa du, modu demokratiko batean eginez, bere kabuz eta
ahalik eta aniztasun handiena landuz.
Hau da Igor Calzada Irakaslearen,
Ikertzailearen eta Soziologo doktorearen “Euskal Hirirantz? Gizarte Berrikuntzatiko
hurbilketa” argitalpenaren ideia gakoa.
Igor Calzadak Euskal Hiria izena berreskuratu du, jatorrizko egilea den Bernardo
Atxagak plazaratutako hitzetik. Horretarako, Euskal Hiriaren kontzeptua deseraiki
du ondoren berreraikitzeko. Bertan, analisi
marko berri bat proposatzen du Euskal Geografien errealitate soziala,
territoriala, enpresariala eta kulturala aztertzeko.
Oro har, Euskal Hiria edo Ciudad Vascari buruz aritzen denean, egileak gai
desberdinak jorratzen ditu, ezarian bizitzen eta eraikitzen joan ahal izateko.
Honela, aspaldian inkomunikatuak egon diren gizarte uharteak elkarlotzea
proposatzen du. Gai guztiak dira kontuan eduki beharrekoak, Euskadiko ikuspegi
ideologiko desberdinetatik lurralde estrategiak landu ahal izateko:
Konstituzionalismoa, Autonomismoa eta Independentismoa.
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Euskal Hiria o Ciudad Vasca, la reinvención del nuevo modelo socio-territorial de los vasc@s (y para los vasc@s).
Los cambios que están ocurriendo en la actualidad obligan a tratar el complejo territorio vasco con una renovada visión.
Euskal Hiria o Ciudad Vasca es una propuesta de nuevo modelo socio-territorial que se basa en la idea de que Euskadi o Euskal Herria necesita reinventarse así misma de manera democrática, propia y de la forma más plural posible.
Esta es la idea concluyente de la publicación del Profesor, Investigador y Sociólogo vasco Dr. Igor Calzada “¿Hacia una Ciudad Vasca? Aproximación desde la Innovación Social”.
Igor Calzada recupera el término Ciudad Vasca como lo planteó el autor originario del mismo, Bernardo Atxaga. Para ello, deconstruye el concepto de Ciudad Vasca y vuelve a reconstruirlo nuevamente proponiendo un nuevo marco de análisis de la realidad social, territorial, empresarial y cultural de las Geografías Vascas.
Cuando habla de Euskal Hiria o Ciudad Vasca, el autor se refiere a una serie de temas para que se vayan viviendo y construyendo entre todos, conectando los archipiélagos sociales que han estado incomunicados durante mucho tiempo.
Todos son temas muy a considerar para elaborar estrategias territoriales desde todas las visiones ideológicas de Euskadi: Constitucionalismo, Autonomismo e Independentismo:
Esta publicación tiene su origen en la investigación de tesis doctoral es fruto de una metodología basada en trabajo de campo, exploración urbana, estancias en diversas universidades de EE.UU, Irlanda, Suecia, Dinamarca, Japón y Alemania, y entrevistas a reconocidos expertos nacionales e internacionales, como Jon Azua, Mikel Navarro, Javier Retegi, Pedro Ibarra, Juanjo Gabiña, Javier Elzo, Javier Echeverría, Alfonso Vegara, Joseba Zulaika, Bernardo Atxaga, Iñigo Lamarka, Joxean Muñoz, Xabier Aierdi, Iñaki Barcena, Mari Carmen Gallastegi, Jonan Fernandez, Juanjo Alvarez, Santi Eraso, Antxon Lafont, Kepa Korta, Juan Mari Uzkudun, Ramon Etxezarreta, Harkaitz Cano, Mikel Zurbano, entre otros.
La tesis doctoral origen de esta publicación, recibió la calificación de CUM LAUDE, y se trata según afirmaciones de algunos componentes del tribunal, de una TESIS SEMINAL, es decir, con capacidad de abrir numerosos campos a investigaciones futuras.
El proyecto de investigación que dio lugar a esta publicación, fue reconocido por el Ministerio de Innovación en los años 2008 y 2009.
Chapter in the International Handbook on Social Innovation led by CRISES Social Innovation Research Center. (Edward Elgar (UK) Publishing) (2011, Calzada, Ph.D.)
#Political #Governance quotation taken Ph.D. candidate Staemmler (that we could apply to #BasqueCity notion):
Argues that a narrow conception of the citizen and civil society will lead to government policies that can harm civil engagement and the city. Instead, conceptual broadness allows for a variety of means which will foster civil engagement better in different contexts.
Prologue: Once more taking a Ryanair flight from Biarritz (in France but part of the Basque Country and City). Once more destination: Dublin. But the end destination is not just Dublin. Actually it was a good night in Dublin meeting friends and once more capturing the life of this city from Merchant Arch to Harcourt St. Although the most mentioned word in all conversation was just one: "Crisis". It is kind of a big paradox to realize that changes in Dublin the last 10 years visiting it (due to Ph.D. City-Region comparative research field-work between Basque Country/City and Dublin City-Region). This kind of traditional, catholic, political, musical and cultural nature of Ireland was changing maybe 8 years ago as a consequence of the great impact of the "Celtic Tiger" economical "success". But as we saw recently, Dublin and Ireland, and also many european territories need to be focused on the key-factors of the crisis and rebuild again the economical-political-social basis and principles. Going and getting faster doesn't mean necessarily arriving better, as we know analizing how territories behave nowadays. Look at the best example LA (California) vs Portland (Oregon) with the Urban Growth Boundary or another of the good practices that it is attracting my attention even in Ireland. Let's say Transition Towns or Transition Movement, generaly speaking. Recently I am also been attracted by Dr. Richard Florida's new book "Reset" noticed that northamerican city/territorial perspective cannot be identically applied to european cities and territories. Moreover, I found Florida's approach really simplistic and not enough to explain the deep reason of this recession. Maybe, simply, because an american cannot understand that the nature of the crisis is just the way property and finance are understood and managed. I found much more interesting swiss writer, Alain de Botton, "The Pleassures & Sorrows of Work"; an ethnographic good research book analyzing our daily life consumed good's production process & value chain details. Really recommendable in order to critice the current model and the way our economy and society is built. Even these days in Ireland trying to build alternative proposals to "reset" the "real" world around I found a leftie "conservative" ideology around any debate. Said "conservative" due to ideas were just complaints. And as we know transforming ideas should come from a new mix of elements of reality, even weird combinations, combinations in the intersection of disciplines and also social fields. As Frans Johansson prooved with the Medicci Effect. A pleassure after 10 years travelling really often to Ireland, taking part in the Festival held by County Clare's Ennistymon Courthouse Gallery as guest and invited speaker kindly to an inspiring tittled event "The Power of Local". The Discussion Panel and also the conversations after the event during these days have been good input in order to check how could we deal with a TransLocal perspective the GloKal world challenges.
Let's share some key ideas from my moleskine notebook after the event (with a little hangover and temperature in my damp "irish" body, do not worry; I will keep alive&kicking ;). While recovering sick process in the West of Ireland):
Executive Summary:
1.- Crisis and recessionis just forcing the change in our mindsets on the understanding of austerity. Anyway, that should also lead us to rearrange mentally the importance and the different nature of the uncoming years' social interaction, communitarian life, entrepreneurial attitute and (which I think is the key and sometimes is forgotten) identity&language as the main engine of this urban, social and civilian transformation.
2.- Social (Urban&Rural) Transformation that needs to start just in the heart of the societies at lowest level: Local Ecosystems. As a reference, Basque Country had in the past a huge Social Capital that led it to reinforce the own language, basque, as its main mean to exist. But the communitarian empowerment even enabled the economical wealth for instance by the emergence and creation of the worldwide well-known Co-operativeMondragonexperience. However, at the moment, peak oil and climate change as the biggest two threads (besides to the finantial crisis) are heading us to rethink again the socio-economical model. In this sense the leftie nostalgic ideologies and dogmatic non-practical strategies are not really welcome. Progressism requires breakthrough ideas to build local ecosystems, as bottom-up collective desision making processes. How? That's the point that each territory should start thinking&implementing strategically.
3.- But...any kind of Territorial Entity is suitable to face this issue? According to the territorial development literature, we could agree that State is not the best administrative and political entity for an efficient Democratic Governance. So what? In my opinion, territories (regions) are in the best position right now to get and to proof that economical and social self-decision making processes and political soberany are linked. Thus efficiently and sequently built. As Rumford, Chris said: The most significant developments to emerge from this multidisciplinary exchange are twofold. First, the recognition that distinctly European spaces are emerging, but that the properties, dynamics and potential of these spaces are not sufficiently understood. The corollary of this is that these European spaces cannot be reduced to the interconnectivity of previously existing places or agglomerations of member-state space. Second, the idea that the EU represents a complex configuration of spaces and borders which have created the need for unique forms of spatial governance. EU governance works by constructing European spaces which the EU alone is capable of managing. In other words, EU governance is concerned with the construction and management of European spaces, borders, and networks, as distinct from the territorial places and spaces characteristic of the nation-state.
City-Region could be the best Territorial Entity to get this political and economical empowerment. Then the best political tool or form could be any alternative. But soberany is necessary in order to rearrange the current situation to each geographical circumstances. The point is that the territorial strategical vision should be the Networked Territory, as we are seeing in many City-Region cases around the world. But, to be working in its own solution does not mean we need to forget or even worse avoid the trans-regional solidarity. World-System Theory of Immanuel Wallerstein is really alive for me at the moment. We could remake whole world just from our location, micro-territory, neighbour or village. Hence, Trans-Local appears as a really powerful concept simply to jump the State-structured world. Much more for those territories with a powerful energy like basques and others. Energy comes from the identity&language keep as a unique personality. In this point talking to irish, estonian and others, we could even have a really different path and history in all those. Let's introduce here some good photos provided by the irish film-maker Fergus Tighe (author of SeaSide Stories film) and irish painter/artist Jackie Askew about the village I am writing down this lines and where the Festival was held, Ennistymon, Co. Clare in the way Dorothea Lange took years ago. Really black&white nice local pictures.
This time even inspired me a sort of proto-songs that are also under construction in FasTFatum. In this video I am stepping forward to the studio. Thanks my brother/friend Harkaitz Cano, basque writer, for the co-created lyrics these days.
----------------------------------------------------------------------------- Hitzaurrea: Zergatik "Tokikoaren edo Lokalaren Indarra"? Zertan datza? Zergatik hitzegin behar dugu
horretaz krisialdiaren olatuaren gailurrean gaudenean? Zer suposa
lezake ideologikoki? Zer egin daiteke benetan gizartean oreka bat
lortzeko eta klitxeetatik ateratzea esan nahi bada, benetako errealitate bat eratzen
joateko? Une honetan Ennistymon herrixkako sofa gorrian exerita idazten dut honako review edo iruzkina. Emandako hitzaldia bezain interesgarria suertatu zaidalarik, hain gertukoa dudan Irlanda honetan izan ditudan hizketaldi, debate eta argudioak ere. Beti, nere ardatzera buelta eginez; Euskal Hirira. Esan beharra dut, gonbidatua izan nintzenean, izenburua oso deigarria eta egokia egin zitzaidala askotan gure geografietan darraiguna testuinguru egoki batera ekartzeko. Eta ere deigarria oso, irlandarrak beti lagun izanda ere, estoniar, holandar, quebec-tarrak izan ditudala solaskide pint of guinness batzuen inguruen beti ere. Honako moleskineko anotazio hauek bere buruari egiten dizkiodanak dira. Batipat, iparralderako bidean, hurrengo geltokira iritsi baino lehen berriro gainbegiratuko ditudanak. Sarean euskaraz partekatzea egokia iruditu zait. Burutapenak eko batekin beti dira intuizio egokiagoak edozein modutan. Has nadin bada gure euskal errealitatearen ispiluaren kontrara botatzen Euskal Hiriari dagozkion indar-ideia hauek, beti ere ez-ta-baidarako baino, zertzeladen elkar-rizketaren analisirako bazkaren mesedetara jartzeko:
1.- Tokikoa edo Lokalari buruz hitzegitean deigarria egin zait, Hizkuntzaren garrantzia mahai gainean jarri nuenean, irlandar peto-peto eta gaeliko hiztun zen nere mahakidearen harridura. Izan ere, beraiek ez zioten garrantzia "nazionala" baino haratagoko zentzurik egozten hizkuntzari. Luze joko liguke, baina jakina, europako hizkuntza-gutxiengotuen bilakera, euskara eta gaeliko-irlandarra parekatu ezkero, dudarik gabe, gaeliko-irlandarraren kasuak badu zer aztertua, gaizki egindakoak konpontzeko. Esan nuen moduan: Hitzegin al dezakegu "Tokikoaren Indarraz", hizkuntza aipatu gabe? Nere ustetan, erantzuna, zertzelada eta duda-mudarik gabe, ezezkoa litzateke, borobil. Elkarrizketa polita eratu zen. "Probokatu" erabili beharko nuke agian apika.
2.- Globala edo GloKala? Uniformizaziotik urrundu nahi al gara. Hemengo mass-production eta gizarte-kontsumitzaile sasi-iparamerikarrak goia jo al du? Ikusirik beste kontinenteko beraien lehengusu anglosajoiek elikadura industrializatzearekin egin dutena ikusita,Transition Towns ez ote da, Irlandaren potato baratza berreskuratzeko ariketa emerjentziazkoa?
3.- Rurala vs. Urbanoa. Hau, ene Euskal Hiriaren kontzeptuaren barru-barruan dagoen dikotomia garbi baten amaiera behar luke izan. Alegia, honelako herrixka txiki batean geroz eta bizitza urbanoaren ezaugarri gehiago izango dira. Eta kontrara. Ene ustetan, hori ez da zertan negatiboa izan behar. Rurala eta Urbanoa, Rurbanoa deitzen zaiona, agian gure lurraldeak orekatzeko erdibideko formula beharko luke izan. Horretarako, nodo eta periferiaren arteko interkonektibitatea oso da garrantzitsua. Hemen asko dago oraindik egiteko. Baina zeresanik gabe Totnes (UK)en egiten ari direna edota, agian gertuagotik ikertutako neregatik, Portland (Oregon-USA)ko eredua, izugarrizko irakasgaia da honen inguruan.
4.- Territorio edo Lurralde Interkonektatuak. Ezinbestean, Lurralde Interkonektatuen gaira iristen gara. Hemen nere iritziz, gauzak nahastu egiten dira. Inter-konektatuaren nozioa, ez da soilik digitala. Horrek zeresan handia duelarik, espazio fisikoa nola diseinatzen dugun moduarekin. Espazioa fisikoa, gure herriko plazak, industrialdeak, gazte-lekuak, supermerkatuak, merkatuak, bulegoak, udal-zerbitzuak, zaharren-etxeak, ludoteka, mediateka, kultur-etxe, suhiltzaile, lorazain, birziklatze-gune, gasolindegi, landetxe, lantoki, errepide, tren-geltoki, etab. luze batekin du zer-ikusia. Eta agian guzti horretan hausnartu eta inplementatzen hasi beharko ginateke. Hemendik egun batzuetara, europar iparraldeko herrialde batean izango den konferentzia interesgarri batean espero dut erantzun gehiago jasotzea: Think Space.
5.- Subiranotasuna: Ingelesezko bertsioan aipatu dudan moduan, gaur inoiz baino gehiago da zilegi, subiranotasun lurralde garapen printzipio aldarrikatzea. Baina agian ez biziki zentzu administratibo-politikoan. Agian ere, baina ondorio gisa. Egiteke dagoena zer da, subironotasun politika ezberdinen berdefinizioa: elikadura, enplegu, ekonomi-iharduera, energia, berziklatze, etab. Ene ustez, sarri aldarrikatu izan dugu, erabakigune propioa behar duela izan Euskal Hiriak errealitate gisa. Eta uste dut oso egokia eta egonkorra dela atzean dagoen argudioa lurralde garapenaren ikuspuntutik. Kontua da, sarriegi naziotasun, etnizitate eta Estatu-eraketa batekin lotua izan dela. Egun, aldiz, uste dut, aldarrikapen hori zilegi eta are gehiago, beharrezkoa bada ere, sozio-ekonomikoki euskarri eta froga enpiriko eta estrategiko gehiago behar dituela. Frogak behar ditugu. Eta froga horietarako beharrezkoa dugu, eredu propio eta krisialdi honetatik indartsuago aterako gaituen molde berri bat eratzea. Hemen ausartuko naiz, lurralde interkonektatua diodanean, lurraldetasunaren obsesioa baztertzea oso egokia litzatekeela esatearekin. Alegia, subiranotasun molde ireki eta aldi berean, eguneratu bat behar dugu. Gizarte arazoak modu ireki eta eraikitzaile batean jorratuko dituena. Independentziaren bidea, bide posible bakarra (nahiz eta zilegia izan jakina) ez izatea. Eta azkenik lurraldetasuna, ez dadin ulertu estrategia territorial bakar baten moduan, lurrari lotuta. Laburbilduz, itsua izateaz gain ez litzateke subiranotasun eraginkor bat izanen. Eta noiz edo noiz, amaitzen den amets bat bezala izatea baino, hobe sostengarria den eredu bat eraikitzea, lurrari lotuta baina ideia posibleak eginez. Estatu bat eratzeko arrazoiak kudeaketaren eraginkortasunaren ikuspuntutik ez da sustengarria. Eta suposatzen duen zentralizazio maila handia ikusita, ez luke zentzu gehiegirik izanen. City-Region edota Lurralde-Hiriak agertzen dira egun, Europako iparraldean, eredu aipagarriena bezala. Begira dezagun Oresund-era adibidez.
6.- Utopiak & Ideologiak: Batzutan sentsazioa dago bide berriak jorratzeko heltzen garela ideologietara. Artistak ezin nahastu enpresaburuekin. Eta alderantziz. Sostengarritasuna aipatzen dutenak, ezin lurralde Lehiakortasunarekin ezkondu. Denek darraite aipatzen krisia baina krisiaren ekuazioaren elementuak ezberdinak dira aipatzen duen pertsonaren ideologiaren baitan. Tricky ezta? Bai hala dela uste dut nik. Oso modu radikalean esatea bada ere, ideologiak orainarte utzi dutena ez du berrazterketa oso baterako baino balio. Gizarte oso baterako oreka horretan, lurra, kapitala eta lana, elementu zaharrak, goitik behera aldatu beharra dute beren erlazioa. Argi eta garbi dago, eredu neoliberala ez dela bidea; eta sarri ekintzailetasun eta lidergo berritzaile ditudan ikasleen aurrean nagoenean Euskal Hirian, ez dut eredu aldaketa baten premia igartzen beraien hitzen atzean. Ez eta gizarte indibidualista honen aurrean, eten eta atzerapauso bat egiteko beharra, ezta ere. Eta horrek beldurtzen nau. Izan ere, ikasle diren belaunaldiak dute giltza, hein handi batean.
7.- Horretarako Gizarte eta Negozio Eredu berriakbehar ditugu asmatu. Behin, ezker-eskubi eta honelako debate beharrezko baina aldi berean iraganekoak gainditzeko, edo gutxienez erlazio-forma berriak esploratzeko. Espero dut hurrengo iparralderako ene geltokietako batean honelako eta bestelako ideiak partekatzeko aukera izango dudala. Unibertsitate-akademia, Enpresa-negozio eta Erakunde-administrazioko iparraldeko ikuspuntu interesgarria neureganatzekotan, gurera, Euskal Hirira aplikatzeko. Sarri, krisiaren eta sustengarritasunaren diskurtsoa nostalgiaren magalean erortzeko arrisku lazgarrian egoten da. Horretarako, kudeaketa, ikerketa etnografikoa, storytelling-a eta teknologia bera bezalako herramintak erabiliz, praktika-onenen ikasketa prozesu horizontal bat bideratu ahal daiteke, lurralde trans-lokalen artean. Horrats, festibalaren xedea eta ideia nagusi eta benetan indartsua.
8.- Kondizio TransLokala, Gizarte Kapitala, Komunitatea eta Hiritartasuna: Alegia, Euskal Hiriaren edozein txokotan dugun, erraustegia, abiadura handiko trena, portua...ez da ez kasu bakarra munduan. Ezkio-Itsaso (EuskalHiria), Ennistymon (IRE), Brixton (UK), Sttutgart (DE), Dornbirn (AT), Hillsboro (OR-USA) eta Berlin (DE), ez dira baino errealitate TransLokal horren adibideak baino ez. Arazo berdintsu baina kokagune eta testuinguru ezberdinetan kokatuta dauden errealitate sozio-ekonomiko-kulturalak. Guztietan kondizio translokala garatu daitekeen bide bat da. Zailtasuna gure pentsamoldean baino ez dago. Arazo berdintsuak dituzten gure lokalak lotzea eta interkonektatzea litzateke bidea. Aurrez aipatu legez, indibidualismoak eraginda, laburbildu daitekeen datua honakoa da: gizarte kapital berri bat eratzeko eta komunitateen gune zentrala berreskuratzeko ezinbesteko beharra dute kondizio lokaleko aipatu leku guztiek. Transition Movement-ak aldarrikatzen dituen, Elikadura, Ura, Garraio-Publiko eta Energiaren kudeaketa, ez dagokio soilik gune geografiko lokal bati. Bakoitzak bere testuinguru eta baldintzagaiak ditu, baina guztiek konpartitzen ditugu erronka eta arazo ia-berberak. Soluzioa agian elkarrikaste-prozesu batetik hasi beharko litzateke. Zentzu horretan X-PO posta-etxea eta Ennistymon-eko Courthouse-aren eraberritze lanak adibide polit eta xumeak dira aipatu dudan komunitatearen bizi-berritze ekintza adierazgarri gisa. Agian, Irlandako eliza gune-komunitario gisa izan badira ere, une honetan gizarteratzeko beste gune fisiko eta ez-fisiko behar dira. Gure herrietan ere. Kontua da, gune fisikoak eta birtualak bateraturik eratu behar direla, adin-taldeen gizarteratze-molde ezberdinen baitan. X-POko arduradunarekin izan nuen hika-mika hori izan zen, alegia, oso proiektu interesgarria izanda, gazteak, euren teknologia-iharduera patroiekin, ez zituela kontuan hartzen aipatu nuenean. Alegia, komunitateen bizi-berritzean gune fisikoetan, lekuan, pentsatu eta lan egin behar da. Bere diseinuan. Gune ireki eta zuriak izanik horretarako gauza beharrezko bakarra. Bilbo-ko Alhondiga, ondo badago ere, ez dago zuria, emana da. (Hori beste post bat izanen da, aurki, #Hub deituko dena, kontu guzti hauen inguruan). Baina bestalde, gune digital, mugikor eta birtualetan ere pentsatu behar dugu. Beste bizitza patroi mugikor batzuk eman diezaiotela bidea, komunitate baten parte izateari gizabanakoari.
9.- Laburbilduz: Gobernantza Lokala. Aipatutako guztiak, agian bukaera garbia du. Azken aldi honetan maila lokalean soluzio bideak daudela pentsatzea ematen du argiena. Horretarako, Gobernantza Lokalean jarri dut begirada. Eta datozen egunotan, beste kokagune lokaletan jarriko dut termometroa, praktika onak jasotzen joateko, europako iparraldeko herrialdeetan sikiera. Alegia, gizarte zibil, administrazio, eragile, enpresa, ekintzaile eta mosaiko lokal horren erletegiak nola ari diren rediseinatzen ikusi eta ikasteko. Bidean, Smart Cities markak, kutsu susmagarri eta azalekoa duela iruditzen zait. Euskal Hiriaren konotazioa ofizialista bezain kritikoak (biak) bezala. Benetako arazoa ez erakusteraino. Jar gaitezen bada iparralde zona honetan esperientziak jasotzen, bertatik zerbait ikas dezagun gure uzta lokal partikularrerako.
10.- Epilogoa: Begirada estoniarra. Egunotan, irlandar eta euskaldunak mahaikide izan bagara ere, baziren beste testigu "mutu" batzuk ere. Mutu diot, hizkuntzaren, ingelesez komunikatzeko arazo larriak zituztelako. Baina estoniar liquid arte talde "berezia"rekin partekatu ditut, nere duela 8 urteko Tallin-en izandako esperientzia eta pertzepzioa bai-eta gaur egungo gure herrialdeen arteko trukea. Agian guztia
estoniar honen begietatik ikustea bezain ariketa ingenuoa izan daiteke.
Translokalizazioaren inguruan ez gaitu eta hainbeste gauzek bereizten,
esango nuke nik. Edo beste modu batera ikusita, hain maldan gora jarri
zaigun mundua eraikitzeko tenore honetan, ez ote dugun elkarren arteko
esperientzia txikienetatik hasita, elkarren arteko ikas-irakaste prozesuen bidez ezpada aurrera egin behar? Bere kamararen objetibotik Fergus Tighe ene Irlandar zinemagile lagunari "lapurtutako" irudi honekin agurtzen naiz. Estoniar honen begi handi hauetatik segituko dut translokalizazioak identifikatu, jaso, ikertu/aztertu, partekatu eta gure #euskalhiria#basquecity-ra trasladatu eta inkorporatzen. Begiak baino garrantzitsuagoa denean Begirada bera.
We r all TransLocals (somehow) I deserve a pint'f'guinnes. Let's go to a next door pub. We will see the BBC4 news and connect there with the reality. My mind is whispering this song inside, stepping outside. Nouvelle Vague – Guns Of Brixton
Algunos datos que twitteo y me llevan al análisis:
2/3 de gipuzkoanos tiene amigos q son iguales q ellos (religión,
posición social y tendencia ideológica)/¿Redes Sociales en la endogamia?
La Red Social Presencial media de una persona gipuzkoana es de 22,2
persona/Me atrevo a decir q en algunos lugares de USA es mucho menor.
Leo Gipuzkoa, pero hace tiempo en mi cabeza resuena Euskal Hiria, espacio abierto, en-red-ado, con enorme complejidad social (cada vez mayor complejidad urbana -pdf- también), y pequeño muy pequeño en escala. Debería sumar el #15M o el ya conocido #democraciarealya, que por ahora mantengo en stand-by, entre la convulsión y confusión. ¿Es coyuntural, es provocado, espontáneo, será marginal,...? Será marginal, no se, muchas preguntas y no lo veo claro. 8 de cada 10 posts que recibo en las redes sociales son candidatos o paracandidatos (muchas caras nuevas, ¿demasiadas?¿inexpertas?¿aire nuevo?) pidiendo el voto para el 22M y haciendo piruetas electoralistas, en una realidad que pinta "curiosa" y a veces incluso paradógica. Y no me estoy refiriendo únicamente a @Bildu, aspecto que se merece un monográfico entero, y que provocó la noche de la legalización por parte del TC, una gran sonrisa en mi interior. Noticia que me ha provocado en mi, ir felicitando uno a uno a aquellas personas que conozco (bastantes, a decir verdad), animándoles en su nueva andadura; pero también exigiéndoles autoexigencia técnica. A veces en este país las críticas han sido únicamente en relación a la escudería en la que uno "trabajaba", "aportaba profesionalmente"...Y personalmente me defraudó observar que el criterio de las cosas, del trabajo y de los proyectos bien hechos...no contaba para nada. Ahora espero que sea diferente. Y ahí estaremos, observando, viendo y trabajando conjuntamente con el que sea (como siempre). Esperaremos a la noche del 22M, para ver cual es la psicología social de la masa electoral vasca. Después de muchos años y avatares, volvemos al "pasado" en el que todo@s podíamos votar. No voy a entrar a valorar que hemos hecho todo este tiempo, pero mi análisis va básicamente en una dirección: Ahora que tod@s las opciones ideológicas están representadas en nuestro "curioso" espectro socio-político, ¿cuáles son las grandes diferencias entre unos y otros? Ejercicio que invito a hacer analizando el discurso y la propuesta de proyectos concretos. Considero que esto es lo mejor que nos podría haber pasado en años. Zorionekoak gu. Pero ahora viene el momento de ponerse la txapela del evaluador. Porque claro es muy sano sentirse evaluado pero evaluar...da un placer. Y ahora ha llegado el momento. Con esta reflexión, sigo pensando que lo que Putnam y otros propusieron es más necesario que nunca para conseguir ese hastag #Bakea en nuestros tweets vitales. Me refiero al Bonding/Bridging/Linking. Una cuestión es que tengamos una situación "normalizada" otra bien distinta es que tengamos los resortes necesarios para articular esas estructuras sociales. Tenemos los andamios más alineados que nunca, pero el edificio hay que primeramente pulirlo para luego pintarlo. Hago caso omiso a los que quieren torpedear esta situación hacia la Ciudad Vasca que espero y deseo fervientemente sea irreversible, por todos aquellos que hemos trabajado para que esto sea así, pero por otra parte, creo que todavía hay mucho por hacer, en lo que no se puede observar a simple vista. Es por ello que necesitamos de algún tipo de "cirugía social". Al analizar el discurso que se emplea entre los "candidatos" a veces me da la impresión de que el tiempo ha pasado muy deprisa, y que los discursos, palabras y pensamientos individuales, van por detrás dejando todavía ciertas inercias. Analizar esas son las que me interesan. Ese subconsciente social y humano que debe alinearse de cara a futuro para una mejor convivencia y una mejor Gobernanza Democrática a todos los niveles. Es por ello, que hablar de vida institucional, gestión política y su consiguiente innovacion (por su puesto innovación política), reconciliación, profesionalización, apertura,...deben pasar ineludiblemente por una regeneración ideológica en discurso y praxis. Y ahí, personalmente, estoy excesivamente exigente. Puesto que considero que no todos llegan al mismo tiempo a las mismas conclusiones y su plasmación en lo práctico, cuando escucho a los diversos "candidatos" y opciones ideológicas. Y por lo que a mi respecta, si bien todos tienen que demostrar y pasar el examen, los que consiguen "Cum Laude" son los que han advertido antes que nadie lo que iba a ocurrir, se han posicionado a tiempo y han actuado con valentía. Esa es la diferencia. Zorionez. El oportunismo político no creo que es la mejor receta, pero el sistema se autoregula de manera maravillosa, y si bien, estoy interesado en el análisis post-electoral del 22M, lo que más me llama es el mapa entre las tres sensibilidades ideológicas que deben existir en igualdad de condiciones sin amenazas ni exclusiones de ningún tipo, para considerar que hablamos ya de Ciudad Vasca: Constitucionalismo/Unionismo, Estatutismo/Autonomismo/Pactismo/Vasquismo e Independentismo. Y ahí, el mapa lo tenemos muy difuminado, con muchas minorías, que considero que es síntoma del cambio que estamos viviendo, pero que terminará por consolidar un mapa socio-electoral nítido, en ausencia de violencia por primera vez en muchos años. A partir de ahí, exigiremos que debíamos haber exigido siempre a todos unos proyectos a la altura del país que tenemos. Proyectos estratégicos, con altura de miras, visión a largo, valentía, solidaridad, apertura exterior, visión compartida,...Con unos engranajes que en tiempos han estado un tanto oxidados en algunos puntos de fricción. Si hablamos de convivencia y hacer política, ahora es el momento de demostrarlo. Escuchando a ciertos candidatos estos días en algunas tertulias todavía me ha parecido un tanto "limitado" el análisis en los proyectos y en su defensa. Y creo que la política y el interés hacia ella es un buen síntoma en la medida que existen debates serios más allá chascarrillo. Espero que también esto sea un momento idoneo para regenerar a una clase política que me consta viendo a los alumnos con sensibilidad política que tengo delante en las clases, estamos cambiando de tiempos también. Alumnos de Aralar, EAJ-PNV, PSE-EE, y Bildu trabajando conjuntamente en un proyecto. Yo ya lo he visto. Y me alegra, y mucho. Yo encantado. Visiones diversas, matizadas, argumentadas, contrastadas...pero diferentes en un mismo proyecto. ¿Estaremos abriendo ya un nuevo tiempo, no solo de siglas y comunidades ideológicas...sino de actitudes individuales diferentes? No me fío aún de los discursos preparados. Me interesa el subconsciente freudiano de la psicología social de la masa socio-política vasca. (Todavía me resuena la palabra de diferente=enemigo en algunos casos...y se me ponen los pelos de punta. Miro al NorthernIreland. y veo que las cosas son posibles desde el 2007 y ahora otra vez. Adams, you are really clever strategist.)
En resumen, me gustaría aportar tres claves desde el Capital Social para apuntalar la situación que me gustaría que no fuese únicamente un #Bakea y que seguiré retomando en sucesivos posts:
1· Bonding:se dice que la sociedad civil vasca es endogámica. Considero que si bien en un pasado con el auzolan, la cercanía geográfica e identitaria ha servido para cohesionar y crear Capital Social, ahora esto debe ocurrir de otra forma. Es decir si bien la pertenencia existía por afinidad ideológica, religiosa y de status, en la Ciudad Vasca deberíamos pasar de una homogeneidad a una heterogeneidad dinámica. Aspecto que entraña asumir y poner en valor la diferencia. Cuestión no fácil y no tan evidente. 2· Bridging:no tenemos puentes. Y los pocos que han existido los hemos tirado abajo. Sin puentes no hay Capital Social. Estos son conectores. Y en el caso político hasta ahora por lo menos hemos preferido denominar "disidente" a una persona cercana que a la larga ha traido cambio e innovación ideológica. Para lograr una visión compartida por diferentes, la figura del Conector es fundamental. Hasta ahora no lo hemos aprovechado. Espero que como en ese maravilloso film protagonizado por Liam Neeson "5 Min of Heaven", sepamos ver la importancia de la reconcialización, gestión y la sensibilidad que se debe tener. Para eso únicamente existe una palabra, empatía. Belfast, es para mi el punto de observación. Me gustaría indicar a aquellos que han intentando mantener cierta distancia con el caso irlandés, llegados a este punto, ¿en qué dista tanto? Asumiendo diferencias de realidad, considero que existen muchos puntos necesarios de anclaje y aprendizaje. Y aquellos que ahora se alegran (como yo, ni más ni menos) de haber logrado llegar a este punto...únicamente una mirada atrás y reflexión retrospectiva de lo que decían hace tres años y ahora. Básicamente para hacer un poco de terapia (alguna persona que otra se daría cuenta lo que necesita es un gran lavado) y seguir trabajando con los demás, piensen lo que piensen. 3· Linking:le oía el día pasado a Jose Luis Sampedro, sobre la crisis del sistema y el caso de Europa. Se refería a que de ser aventureros hemos pasado a ser una civilización temerosa y metida en sí misma, con cierta simetría pasmosa hacia la cultura norteamericana. De los vascos, desde la primera experiencia de emprendizaje real como lo fue la "Ballena" pasando por la experiencia cooperativa de Mondragón, siempre se nos ha visto como una cultura muy abierta, por mar y tierra. A veces suelo tener la sensación que observando ciertos comentarios de personas del Estado Español, su valoración y nivel de apertura es relativamente menor. Discutible por su puesto. Pero a lo que quiero llegar en última instancia es que parece recomendable que la volvamos a buscar la apertura. Frente a visiones excesivamente localistas, que tiene que haber, pero en su justa medida, parece que las ciudad-región e identidades que mejor están evolucionando son aquellas que siguen la gran ola pero marcando estilo propio. Es por ello que frente a debates y visiones de extremos localismo/ombliguismo vs. ciudadanía del mundo/vacío cosmopolitismo, parece que la recomendación es lo GloKal. Ya, pero ¿en qué medida es una persona, ciudad, ciudad-región GloKal? Bonito trabajo a desarrollar. Por finalizar con Linking. Son los mundos empresariales y científico-tecnológicos vascos los que están demandando respuestas gloKales a las instituciones pero también a la sociedad civil. No vivimos en una sociedad vasca hermética ni tampoco es recomendable hacerlo. Pero observando los datos nos damos cuenta que las personas con mayor redes exteriores, contactos globales, por ende redes heterogeneas, lo constituyen: los nacidos en el extranjero, los universitarios, profesionales de la ciencia-investigación, directivos, las clases altas y media-altas y los empresarios. No solo para el #Bakea, que también, pero la vertebración de una ciudad-región a la altura de la UE, las políticas que favorezcan un linking en su vertiente más funcional (negocios y emprendizaje), cultural (intercambio y interculturalidad) y vital (enriquecimiento y apertura) deben ser prioritarias desde lo público, pero también desde lo público-público y lo público-privado. Para eso tenemos que observar en otras latitudes también y salir de nuestro ombliguismo. Me ha gustado mucho y me parece una referencia el planteamiento de Civic Society de Nesta (pdf) Siempre había soñado con ser como mis homónimos finlandeses cuando venían a visitarnos a Donostia y nos contaban que ya habían estado en 3 países europeos antes de que aquí cobrasemos nuestro primer sueldo (que no era ni mileurista). Es cuestión de paciencia, perspectiva y tiempo. Todo llega. Y la paz si ha llegado para quedarse, trabajemos sin demora #Bakea. Ps: ¿A nadie se le ha ocurrido ser original e socialmente "innovador" para esta campaña electoral, siendo sostenible realmente, y no llenar los buzones de maravillosa prograganda en papel cuché, que cuesta dinero y consume recursos? No se libra nadie. Abro el buzón y me desborda, abro las redes sociales virtuales y me ataca la "propaganda". Aupa Quimi Portet!
I am really pleased to find a good video and images about the city a
research about in my Ph.D. dissertation and publication that will be
soon. I am refering about Dublin. I was & am interested in the
Dublin as a City-Region. I called and look into the features that make
it closer to a Connected&Creative City-Region. While we know that
the crisis and the economical structure of the country has supposed a
big shock, I could think that the Connectivity and Creativity
socio-cultural factors were well built. As always the problem is which
is the economical and productive model of the country. And as Ireland
and other countries (Spain included of course), the City-Regions are the
source of knowledge and learning for us. It is why I proposed in my
Ph.D. focusing in the local-regional level. In our case, talking about
"Basque City" as "Basque City-Region". Enjoy the video about Dublin
(City-Region). To be honest, it is the city I have been observing from
2002-2011, all its marvellous evolution and also its missing
point&failures.
"Basque Culture (in the Basque City)" Subject for Erasmus International Students at the University of Mondragon: Some notes for an Lecture&Pedagogical Open Roadmap: Zer faltan/Zer soberan?
I wrote down some Thematical Roadmap for Erasmus students at the University of Mondragon, Business Faculty. 1.- Aims, 2.- Competences and 3.- Thematic Index. It is under construction and should be really dynamic&changeable.
1. AIMS:
This optional subject is a perfect
way for those Erasmus students that enroll at the University of Mondragon to go
in-deep into the Basque Country, meeting in a practical way its update culture,
life and people. The first aim is to be practical and not theoretical boring
lessons. Due to this, the subject is going to be organized in thematic
Workshops. The idea is that the Erasmus students could meet just immediately
the cultural atmosphere, events and the cultural life in whole the Basque
Country. Do you hear something about the basques and its uniqueness?
Did you know Negu Gorriak, Ruper
Ordorika or Delorean? Guggenheim & Athlectic de Bilbao? Loreak Mendian or
Skunk Funk? Gastronomy&Pintxos? Mithology? Bertsolaritza? Oteiza? Atxaga or
Cano? Basque Pelota? Do you want to learn some words or useful expressions in
Basque Language?
Come to the Basque Culture subject
& your culture is going to be listened by us. You are going to be a part of
the Basque Country&Culture immediately and we are going to conduct
participative and dynamic Workshops in class. Participation and facilitation
via technology and social networks is going to be a part of this subject.
Come
right now & be part of the nowadays Basque Culture! You are more than
welcome :)
2.- COMPETENCES:
·
1.- To know Basque Culture
current situation by examples.
· 2.- To contextualized
the update Basque Culture in the global and European Union scope.
· 3.- To discuss about what
do students think about that.
· 4.- To see real
projects related to the Basque Culture and its external projection.
· 5.- To enrich the
knowledge of the students about what is in real the Basque Culture and how
could they go in deep?
· 6.- To show different
thematical contents about Basque Culture in order to open new knowledge windows
to the students.
· 7.- To link to the
current Basque Society’s social, cultural, linguistical and entrepreneurial
reality.
· 8.- To enhance how
relevant is to know the Basque Culture to live, enjoy, feel, study and work in
the Basque Country.
· 9.- To enable students
to think about local and global business/social projects taking into account
the current and real Basque Culture.
3.- THEMATIC
INDEX:
· 0.- Traditions: From Oñati (or Bilbao) to the rest of the Basque
Country&World. Ethnographic perspective: From Barandiaran to the Alarde. Which is the real value of the traditions?
· 1.- Mithology: Basque magic tradition. From Akelarre to Gernika.
· 2.- Music: From Basque Radical Rock Movement and
Negu Gorriak to nowadays Delorean, Ken7 & others.
· 3.- Literature: From Bernardo Atxaga to Harkaitz
Cano. New basque writers young generation.
· 4.- Basque songwriting & oral tradition: Mikel
Laboa, Ruper Ordorika and Bertsolaritza.
· 6.- Film: International Film Festival and its
influence in the global culture. St. Sebastian Festival.
· 7.- Gastronomy: From pintxos to the High-Gastronomy.
Old&New Generation: Arzak&Aduriz. Basque Culinary Center.
· 8.- Art&Graffitti: Basque Country history on the
walls and streets. From Oteiza to young global basque artists. Guggenheim as a
local and global phenomenon. Basques in the world.
· 9.- Rural sports: Pelota & others.
· 10.- Urban sports:
Skating, Biking & others.
Sources: Dr. Joseba Zulaika, Ph.D., Dr. William Douglass, Ph.D., Paddy Woodworth, Mark Kurlansky & others. Conducted by: Dr. Igor Calzada, Ph.D.
Gizarteratzeko unea iritsi da. 
